渐行渐远的传统美学——《呈补阙乔知之》
作为唐代沈佺期的《呈补阙乔知之》一诗是中国古代诗歌史上一个独特的存在。其不仅将枯燥的补阙手续化解为精美的艺术欣赏，更融汇了道家的禅思和儒家的思想。诗歌本身既是文学，更是一份古代文化的珍贵遗产。以下，笔者将从文化和艺术角度，解读《呈补阙乔知之》的内涵与意蕴。
一、古代文化之传承
诗歌作为文学形式，本身即是古代文化的传承。诗歌所传递的不仅是作者对自然、社会的感悟和思考，更是古代文化的载体。《呈补阙乔知之》正是以此为优美的文学形式，传承了中国古代审美与文化精髓。
在《呈补阙乔知之》的文本中，“乔知之”一词便蕴含了古代文化的含义。乔，意为重建、加固。知之，则源于《论语》，意为有道德智慧，行人之道。相较于开篇所提到的补阙，乔知更寓含着古代社会琐碎补全构建的文化和道德的价值理念。
二、历史文化之延续
《呈补阙乔知之》本身的文化传承不能仅仅停留在古代，更应该在历史的长河中继续传承，不断发扬光大。在诗歌的艺术表现形式中，沈佺期表现出了儒家思想和道家禅悟的清新光辉。在经历了唐、宋、元、明、清等时期，又有了不同的艺术表现和文化积淀。
例如，唐代的诗歌水平是中国历史上的巅峰，王维、杜甫等人留下的诗歌佳作让人难以忘怀。而宋代则有了以欧阳修等为代表的文学新民主主义的大熙文化，以及后来的宋词和元曲。元曲则追求的是词章、抒情、幽默等，在文学史上占有不可替代的地位。
三、美学与艺术之探寻
《呈补阙乔知之》卓然的美学价值，在于沈佺期对诗歌艺术的探案与创作。他将儒家中的艺术手法与道家的禅悟思想相结合，并在此基础上，创造出了自己的美学风范。
通过对《呈补阙乔知之》的诗歌分析，《呈补阙乔知之》的艺术形式应该是这样：“自顾呶呶乎且归，路上行人欲断肠。”他借助了色彩的变化和描绘，传递出对社会的感悟。它不仅流露了文艺复合性的表现方式，更充满了生命的活力，感受着以换取人民的信任和社会的美好。它使人们对于艺术的审美标准与自然间的美、人性美等方面有了更全面的认识。
总之，《呈补阙乔知之》不仅可以看作是一篇极具文化价值的古代诗歌，更是一份传递古代文化、延续历史文化和探寻美学艺术的价值文章。历史文化的传承与发扬光大是我们当代所应该关注和努力的方向。
