在中国古代历史上，秦朝是一个著名的帝国。它的建立以及迅猛的发展，让人们为之惊叹。但是，在秦朝的阴影下，也涌现出各种各样的问题。贾谊在《过秦论》一文中，深刻地分析了秦亡的原因，并从中得到了深刻的教训。
观念落后导致政治腐朽
在秦朝的时代，思想不够开放，文化不够繁荣。这直接导致了秦朝的政治腐败。当时，天子的权力过于夸张，使得秦朝的民众处于极度的被压制状态中。赵高等官员，贪图功名利禄，操纵政权，导致朝政混乱。贾谊在文章中提到：“则天子之权，不可不杀之谓也。”认为应该对权力过度集中的现象加以批判和整改。
人性的阴暗面浮现
在秦亡的过程中，人性的丑陋面貌显现无疑。秦朝在文化、思想上的萎靡，使得百姓们失去了爱国的情怀，不断进行投降和甘愿为奴的行为。然而，秦亡的背景也反映了那时人们内部的恶性竞争。吕不韦背叛原本的同伴，极力拉拢赵高，最终导致他在秦朝的政治溃败。
身处风雨，自身要有担当
贾谊在《过秦论》中，提到了一个非常深刻的观点：“非义不成者未有所適，存亡未至之间，可以爲义而已；为义，如此犹不得力，唯死而已矣。”意思是，处在死亡和存亡未至之间，自己所能做的，就是遵循自己的良心，坚持自己的原则。贾谊的这个观点，在当今这个世界也同样适用。在世界层面上，也需要那些有良心、有担当、有信仰的人士拯救寂静无灵的万物。
在历史的长河中，秦亡的原因就是因为当时的各种弊端。贾谊的《过秦论》批判了那个时代的问题，给后代留下了对中华文明的深思。我们即使生活在现代社会，也可以从《过秦论》中看到很多值得我们借鉴的东西。
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