赓即和庚即的不同之处
赓即和庚即是国学中的两个重要概念，都是指人的品质。然而，它们在定义、内涵、运用等方面有很多的区别。今天我们来一起探讨一下这两个概念的不同之处。
1. 定义的不同
赓即，意为经久不息、不断精进。它是对一个人日复一日地坚持不懈、不折不扣在实践中取得的成就和功绩的称赞，同时也是对一个人精神状态的标志，表明了一个人持之以恒、一份耕耘、一份收获的态度。在儒家思想中，赓即属于德性，是一种持久而稳健的修养。
而庚即则强调的是人的性格特征和品德修养。它指的是人的心灵品质的高尚、正直、纯真、执著和坚毅。庚即属于人格，反映的是一个人精神内涵最深刻、最根本的内容，代表一个人最具有内在魅力的品格。
2. 内涵的不同
赓即和庚即在内涵上的差距也比较大。赓即意味着坚毅、努力和不屈不挠的精神，它注重的是一个人的外在行为、实践行动和成就。在儒家思想中，强调了“不为外物获得之荣，而在内德得之”的教化思想，要求人们时刻保持一份虔诚和敬畏之心，始终保持一份清醒和超凡的境界，一心追求德业、修身之道。
而庚即则侧重于内在精神、人格魅力和品德素养，它通常被视作人的精神和道德品质的最高层次，代表着人的本质和最深层次的信条。在儒家思想中，庚即是指人的高尚品德，如忠诚、信义、勇毅、正直等。在家庭、社会和国家层面上，庚即被认为是一个人具备高尚品质和良好思想品德的必要条件。
3. 运用的不同
赓即和庚即在实践层面上的运用也不同。赓即主要侧重于通过不断的努力和行动来实现自我价值和社会价值的转化。在儒家思想中，强调了赓即应当是一种自发的、内在的、自我宣泄的一种力量，是通过个人慢慢的积累和努力来实现的。
而庚即则着重于人的精神、品德和道德提高的实践路径。通过强调庚即，对人的内在精神和品格素质进行深入探讨，使人不断提高自己的道德境界，具备实现儒家理想的素质。
综上所述，赓即和庚即是两个不同的概念，虽然它们都是比较具有原则性和指导意义的概念，但在其内涵、定义、运用等方面有很大的不同。掌握这些不同之处，对于理解儒学思想，进一步提高个人精神境界和提升道德修养有着重要的意义。
