戏剧作为一种艺术表现形式，对于人性的表达有着独特的贡献。但不同的人对于戏剧中所呈现的人性维度有不同的观点和理解。本文将从人文维度出发，探讨当前流行的三种戏剧人性观念，并指出其中存在的问题。
第一种观点：生而不平等
有些人认为，戏剧最主要的意义在于表现人性的不平等。这种观点源于著名的物竞天择，适者生存的观念。这些人认为，戏剧作品中所呈现的人物，都是基于其天赋、能力和家庭背景等非自主因素所形成的。一个人的人生命运的成功或失败往往取决于其在社会层次、财富水平等多重因素的影响下的发展。因此，戏剧对于人性的表达，应该是更多地关注人类社会的不平等现象。
然而，这种说法并不完全正确。尽管人类社会的确存在巨大的阶级和财富之间的不平等，但是这种不平等并不一定根据人的生理素质或者天赋来制约。事实上，在人类社会中，很多非自主性因素都不是阻碍一个人成为成功者的障碍，而是推动他们向成功的方向发展的激励因素。因此，戏剧虽然可以呈现社会现象中的不平等问题，但是过于强调不平等可能会忽视其他更为丰富的人性表达。
第二种观点：人类共性
另外一个观点则认为，戏剧最重要的作用在于反映人类的共同本质和核心价值观。这种说法表述了戏剧作品对于人性的另外一种可能解读。有些人认为，戏剧作品的最高价值在于打破人类的区隔，充分体现人类在认知、情感和意志等方面的共性。在这种观点中，戏剧不仅仅是艺术表现方式，而且是人类合作和共同生活的基础。
然而，这种说法也有其局限性。虽然戏剧可以表现出人类的共享经验和共同价值观，但是这并不是这种艺术形式的唯一功能。事实上，戏剧还可以表现出人类的多样性以及各种不同的认知和表现形式。如果过于强调共性，将可能让人忽视了戏剧作品中丰富的个体经验和声音。
第三种观点：审美基础
第三个观点则将戏剧人性维度看作是审美基础。其主张戏剧作品不应该被看作会反映人类本质和价值观的主要手段，而是看作一种情感化、艺术化的审美经验。这种观点强调了戏剧作为艺术品的内涵和价值，认为戏剧作品所传达的信息应该在其审美价值上得以体现。
然而，这种说法容易导致对于戏剧作品中的人性维度的忽视。事实上，戏剧作品往往是人类经验和文化传承的重要载体。如果将戏剧作品所表现的人性维度全部视为审美经验的构成要素，将可能对于其中的深层次、真实性和现实性的意义产生误解。
总而言之，戏剧作为一种人类文化的重要表现形式，其表达的人性维度应该被视为一种综合性、多元性和不断变化的现象。不同的观点和理解都有其独特的价值和局限性。建立起一种更为科学、全面的戏剧人性维度观将需要对于现有观点进行更为深入、详细的探究。
